武英殿本二十三史考证·九·孙嘉淦[等]撰

武英殿本二十三史考证_九_孙嘉淦[等]撰 [武英殿本]武英殿本二十二史考證 前渎書卷二十五上考懿 郊记志上在男日在女日巫注巫現亦通耳按 國語公彦春官神仕疏日男子陽有雨 名巫名 观大子不變直名巫無观然则颜注所云巫砚 亦 通者指男巫而言也 其後 戊十三世汤伐桀.按封書作其後三世是也自 帝孔甲帝阜帝發至桀概更三世此交十三世十字 當是衍交宋本亦 後十三世世益衰.按自成王至幽王恭懿歷康昭穆 前漢書 第十一記叉下文後四年秦宣公作密時于渭南封書日 德公立二年卒其後六年秦宣公作密時从 渭南以 年表核之秦宣公之元年周惠王之二年也宣公四 年作密時此云後四年似亦訂正史記之失 野雉夜注野潍亦雉也避居后罐故日野雅.炎 武日野雞者野中之雞耳注拘於荀悅云雉 之字日野夫恒日常日開史固有言常言 開者宣必其皆為與败平又此交本史記封書 其上文日有雉登鼎耳雕其下交云公孫 咖 言見仙 人氏城上有物如雉往來城上叉云遠方奇 前演聿 1第十一海間.按琅邪在齊東南海濱非在東北也封解書 作在齊東方可谓至確地理志琅邪郡琅邪有四時 桐即此文四時主也師古不言此文北字之於地 理志注 引山海經琅 皖邪童在琅邪之東於 此志性叉 引山海經薹在勃海間意欲以勃海解东北二字非 也元倚羡門高C元尚封褲書作充尚羡門高封書作 羡門子高 而刻勒始皇所立石書旁.按宋本刻勒字作胡亥勒 监本作刻勒玩上下文俱二世而此獨云胡亥自 前漢書 三三第十一
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