西台集_二（丛书集成初编） [西台集]

成集書叢初者主五雲王行發馆書印務商编

西臺集卷六試策召試館職策其末流亦有争奪之夫親親而只而上功三代之所共也而齊行之不免于乱其故何哉國家承平百年六聖相授為治不同同歸于仁今期廷欲師仁之忠厚而患百官有司不其職或至昔漢文大長者至于朝廷之間耶言人過而不開有总不之病宣帝粽核名實至于文理之士咸于欲法神考之精而恐司守合不識其意流人于刻夫使忠厚而不關精而不刻亦必有道矣著于篇以偏采選精其能而不開其有督察過甚之失何修何營可以及此深明其所以然之故而條具所當行之事悉臣聞不循于理不合于變不適于用而使之言行道之人皆自以為量黄先循于理次合于卒適于用而使之言量董有所不能故無美惡惟變之合言無得失惟用之適言至于用而止矣自嘉庶乎有用而十數年之開缀文

之心為天下之用则仁宗之道本无心于使之神考之世未欲其刻也然師仁組有之防法神考有刻之者以風俗出于觀望之致爾故有言某事之利民者上不知其利而使視之魂之者必為觀望日是欲我言利也则言其利不言其害上不知其害而行之故朝廷以為利者天下以盆害有言某事之害民者上不知其害而使之之者必又為觀望日是欲我言害也则言其害不言其為可改鹽法為可至于其他新法无不言可更者是真知其不善而可更哉亦出于觀望而已蓋今有赞青苗鸯免役歌市易頭鹽法至于今日門之内道路之間皆以為青苗為可除免役為可能市易日之言不善有前日以為善而欲奉行之人也即朝廷明日欲復新法彼又將言青苗可免役可行市易可置法可作至于其他新法無不言可為者也由觀望之心成觀之俗故

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