惜抱轩九经说·第五卷

惜抱轩九经说_五 [惜抱轩九经说]花年九十三 龍二 有美有文而誠若説 融也者古先聖王為之也丽非古先聖王為之也理义 有所未行人情有所抑遇古先聖王而達之头安得 而易之哉是以大不可报小者不可盆顯者不可掩 微者不可大經鹏三百曲體三干其協乎義而當乎情 夫有二哉協乎義而當乎情之必以體也猫人室 之必由芦也是以君子之於也其竭情慎若父母 之兄弟之友固其誠也其有美有文若姑姊妹之薄 二經十三世具存其記文最古别有冠義昏義蓝又在後非特义 理精密不迷是篇所載冠昏之即文簡當亦不住 也鹏器引是篇文日了彼乎于此乎然则是所朵集 出鹏器普前明矣古肃侯祭益有所陳祭為尸 云省改其記群 也至其後乃别説神象之尸 康成不悟此經為儀禮後記群之乃以其前為失 不 雅款 见 网雅宜 起 引乐 大路樊一就 周鹏巾車玉路繁十有再就以记此常能所乘也若 1+天子赐計候不以當時之樂故計候得舞夏不得舞 大武既大武矣则必朱干設晃而舞矣經以足其 故備言之 少者与坐御者儿 古人坐卧同處皆在室當奥而必巽席父母將卧之時 其坐席當做整以坐从与處少者於时執与坐卧 者坐者皆可日此言執其必小矣為也御 者几移就坐从是坐卧席然可舍坐而 襄次日典愈席皆御者事故經以承微者文 YL
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