习齐记馀_二(丛书集成初编) [习齐记馀]

习齐记馀_二(丛书集成初编) [习齐记馀]

成集書叢 初 者主 五雲王 行发館書印务商習齋記餘卷六 潮州表 佛骨遭眨此君子含笑人九原時也只不能堪其孤苦表中便盈幅媚氣興风相表 心味志大類莱公天書矣憶 看通篇不敢再犯宗一字到杞泰山之封白玉之飘之東巡泰山奏功皇天希以封起復於 答孟尚書書 不興僧道交也交之必以歸偷我乎交斯厚矣久之挽人人矣三語之而不不復見今文 公不能化太巅而反許其明識道理彼不察於人偷何聪明之有叛常心何道理之有外形无滞 正是公乃喜之乎往來赠答是夷秸社矣且其所遗之衣服用吾中國平人之制乎抑其佛者 其一段毅然關亦足開世人之迷惑終吾棠之也 一袖之裁乎要之公但不惑於奉其教法耳中实未能洞晰其邪愚也若遇释巡恐未保何如但 興荆南樂秀才書 吾每開文人文及作為文工夫便頭痛欲一恨此物此事之生也一皆当時見書生所不肯為不敢為不能為者也鳥得不公之政於常時眨公之名於後世哉史氏 荆公之所爱皆司馬韓范所不知者也荆公之所見皆程張邵所不及見者也荆公之所欲為 將此書而允加高奇世俗八字於前嗟乎是宋家一代人物識越卑庸耳公何高奇哉宋之 世不绣之俗不變之有舜何以為治哉吾有惜也惜公不能绣不能變也以公亦務讀解書亦 舆也二者變政沛然矣 以帖括取七也世俗當以此二事為第一羲之二者普天大害之根源也此二者反正之權 限氏王學質疑 前序其稼書氏筆也詩書禮樂輕 日乐之輕久矣非特王門為然未可以辑禮樂書使朱門重樂也 總日万世道至孔子而局以其未得邦家而為君相吾儒之用未全見於世是以造就七十 二子成一代太平之材也作二百四十二年之書定一代太
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