夏峰先生集·第十三卷

夏峰先生集_十三 [夏峰先生集]鲜發舒所不如愚若無若虚何以日萬世教 澤无者子也又何以日死而孔子之道未 傳興静言思之無真無也夫子之道如日經天郎 无顔思孟遂能淤抑又思之未傳實未盘傳也 夫了之过與天同再添侗顏會思孟仍覺其陳於 吾言无所不唯我与爾一體自如回之言日子在回 何敢死子之言日渊死天寶袭子夫子自某之好 學又颜氏子好學一場大事孔相与以有成其 所好古做求如不及恐失與有進无止語之不惰不夏集卷一一 時共學百代明實唯我復聖宗聖之二人 子思子貨 币庸之書大易之微一誠主为聖同歸仲尼天地 萬物之全子思天人性命之語大小而莫載莫破 蔡上下而魚既揚先聖之又傅後貨之衣有 是組有是孫有是有是弟一燈相續萬古同至誠 至聖佛尼一身之變現丽天之生粉不測里神之献 不掩亦皆仲尼一身之發此道甚費此理最 習為能窥其秘而其機七篇之中又每於孝弟而寄思仁羲禮智乐之寶只 一孝弟之守先王之道以孝弟守之待后之學者以 茅弟待之此是學真血脉于戴而下孔孟意者 其在於斯 陶渊明像寶 五柳先生生來高潔開静少言柴利不屑性好書意 會心悅樵无征琴游有情熱诗性靈褐結愛菊 嗜酒石名醉樂總因時而不不激既明且哲隐士 詩人之目俱不足先生之端先生其學道而有得
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。