先儒正修录_十二_于准撰 [先儒正修录]

王文成公十家牌凡立十家牌專為止息盗贼若使每甲各自察甲内之人不得容留贼盜右甲如此左甲如此城郭鄉邨无不如此以至此縣如此彼縣復如此遠近州熙无不如此则盜亦何自而生夫以甲之人而各自察十家之内力堪千贼矣聚贼至于千百起一縣之兵而勒除之力固已县難今往往不十家之法及至盗贼充斥却乃典師動”欲于其處屯兵其處截捕不治其本而治其末不為其易而為其難皆由平口总忽因未思念及此也自今令各甲各自甲内但有平日習為盗贼者即行捕送官司明正典刑其或過惡未尚可戒教者照依牌報名在官令

王文成公勒行鄉约法咨爾民昔人有言蓬生麻中不扶而直白沙在泥不染而黑我有司治之无道教之无方父老子弟所以訓戒从家庭者不早薰陶渐染於里開者无素披之不行連魔叶和之无具又或怨相激狡偶相發故遂使之靡然自流於惡我有司與爾父老子弟皆宜分受其责呼往者不可及來者循可追故今特為鄉約以協和民自今凡同约之民皆宜孝父母敬爾兄長教訓子孫和鄉里死丧相助患難相恤善相勉惡相告戒息是爭講信修睦為良善之民共成仁厚之俗呼人至愚人

知約无故不赴者以過惡書仍銀一两公用一立約所从道里地平之處選寺觀寬大者為之一彰善者其顯斜過者其亦忠厚之道也如人有不弟毋曰不弟但云聞某从事兄敬長之禮有未书某未敢以為信姑書之以候凡斜過惡皆例此若有難改之惡勿斜使无所容或激而逆肆其惡矣約長副等须先期陰興之言使当自首衆共掖之以興其善念姑使書之使其可改若不能收然後斜而書之又不能改然後白之官又不能同约之人執送之官明正其罪一通約之人凡有危疑難處之事皆約長會同約之人典之裁處區畫必当从理濟於事而後已不得坐視推托人从惡罪坐約長約正人下送

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