香亭文稿_一 [香亭文稿]

香亭文稿序孫樵文章如面哉斯言夫天下之人同是耳目口鼻也而百千萬億之中曾无一二貌相肖即偶一二相肖而細微必有終不肖者物物而雕刻耶氣化而成形萬物一太極故同凛一氣则同形一物一太極故各分一氣则各貌皆自然而然耳如模造面具一一毫肖哉心之成文氣之成形也才力之殊無美即學問不殊而丽见有浅深则文亦有浅深故同一明道而聖人之言賢人之言大儒之言吾棠能辨同

自為方也孟子有言梓匠輪能與人矩不能使人巧非為论戈而千古文之典具是言矣夫巧者心所為心形以能巧则非心之自能為學不正则學不博则陋學不精则雜而薰以陋且膚惡熊生巧即特明以為巧亦巧其呼巧非古人之形谓巧也惟根本六經而旁黎以史子集使理之疑似事之經權了了然於心腕然於手横伸縮惟意丽如而自然不於道其為巧也誠有不期然而然者乎余不能為古文而少長京颇聞前华之持以商摧率断断寡合今

文集十二卷成因書凤所共者以為序時乾隆乙卯七月朔日河間愚弟紀的撰香亭大鹅序

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