香宇集_十二 [香宇集]

矣然或以禽義若未純而亦未著解醴樂之 情文者不能無餘憾焉于是大明田乃作重補 薬歌十篇各為小亭以醒其義二十三章采風氏 日五吾子不雅當代而往昔何也子藝白 嗟平儒者之往昔迷也事也若夫雅当代 有太常在焉草恭之臣之不于借乎故是也 非敢獻諾太師以求訂樂府之残缺也聊以宣正聲 木震通 而古道云街 乐禽樂 出于 文耳 日乐者五聲入音之名也象鼓
世天下多木故教人以漁按其君爆出火教人 就食在伏义之前周以為三皇之首是也其功 而結或日放而結亦遠取諾物之意故 網以天下之 命日立基夏侯玄辨樂日伏义因時興利教民 田魚天下歸之有之歌呼古者以只而 禽默後世以而微百姓柳何興酒歌 惟鸿荒之初今禽默潍居深山大泽兮其堂当除结 孟子日鳥獸之割人都消
教耕故日神晨氏又日始當百草乃命邢天作扶 犁之乐制豐年之以万木是日下辨樂 日神晨教民食教有丰年之雨也柄曲木日 未来端日相器也如罐臣垂作大也多 也盛也故日大有年也年本作季取禾一就也酒 斯民木食兮就辨敬栗日堂百州兮七十二毒 爱别嘉毅兮以濟民鐵制禽果兮稼稽繁滋 深耕易兮机有年舍哺鼓腹兮洁浩其天我 萬世兮樂哉帝田 