小匏庵诗话_一 [小匏庵诗话]

唐 誠為通人之然其流失在於 此也近世詩活盛推随其大旨專以性靈為主而 百 横生矣余家翁彭雪琴 款 待郎力 詩余因念此本 勤 乐 浙 箭 話君著 以為 語 始 刺成之 乘精神疲茶 就 庸君国 事 同 於 此殊有臣著有 小 銷亡之欢嘉興牧觀察乃先兄 集余既序之矣又示余 其工批卓 自唐宋以 东 然 有自得之見不苟為去取詩中事實 有考訂视随國詩話多或不及精则過之炙惟余詩本不一
小苑庵詩話卷 嘉興仰牧 子作語不可太熟亦须今生谢山人作詩 时宜牛生生 力 熟查初白詩熟處求生竹坨翁胡奎虚白詩調功 格未凭太熟之若古人集中所已有者数公之 語 天人兼焉有 不宙重规叠 有人而无天終身為之未必其至也有天而無人 矩矣邵子湘長詩云夫詩藝也然要其至 入於薄填而不已或至於率率與薄相乖 然至之未必其皆至也晋江丁雁水燎詩云清而不已開 乘渐且為為野又 不勝己见者也 等贵合法然法勝詩近情然情勝此皆折衷之 肯姜西当言我人人有集然游傳與否未可知性当連
去無際又云五育長排杜老將留後幅故不免香 径又云咏物詩有雨法一 立古 在 吃岭 咏 必先選题運用牛 先選 科四 實字要融治用虚字 鐵作 向尚 塘梁太傅文药 健绿 事 莊公在乾隆朝進 看詩專用出典慎勿以能 以 能詩許之 御製詩每逢劇顏必蒙 處恒 以馨喻出之是以信手架 蘭泉司寇而叩之公日昔 蘇文忠公善次每遇 不远必 特 少 