歇庵集_三 [歇庵集]
之人而人所以耳易日天下同歸而殊 致而百夫途錯糯至心而一智故百變 齊萬塗宗於一心萬宗於何以微妙而揭 道心之月以 未斯有大中之名為生堂之 则 目仁為化化 之基则日義無为故命日至誠粹精 而為性善 道州狀之以太極河南標之以一 在子静乃立其大在敬仲则號精神在姚江爲不 不处之長在安写常知常行之物斯皆宗之
宗从是大觀以為 私已些网德以寫典端 心行藏灾而反典略之 日用现前而更啟幽 玄之 佰其所感公私同興密凡 有四端 不 知道次發育性極圖痿丽一氣通 除而八荒我會之写巨而何不至雕之為物 何不而反性非及物之功求志自私 七其蔽一也先民有言同平凡民 日用者之 德兴平几民厚用者少具端故自私用智所
事者莲致疑协 虚寂其蔽四也堪者畏溺而餠畏 汇河逃 影 逃口目月 不知王者有道 守在四夷 儒術明義呢 百氏津 诸五致川事 理 不碳符 極之侧贝 以重去刚 无有俱超握妙門之鍵 若家格 之 先介店若大将 之 總俪神雨其滞言第 自封名 類丽寶權开 欢丽愈移遂令局 明之士操戈名教之答之徒運椎詩徽之城 夫都郭氏之穴者資三品於 家 他 狮公之厨 者不美八珍从與城風未斯走胡走越以横 
