新旧唐书合钞_沉炳震辑武林吴氏清来堂_十三 [新旧唐书合钞]

唐書卷第三十 禮 大 建中元年三月禮儀使上言東都太關木主造以 耐初武后於東都立高礼 太宗高宗三至中宗已后 雨京太四時亚餐至德後木主多亡缺未耐於是 者然而大旨有三其一日必存其福立主時 之其二日建廓立主存而不祭若皇時巡则就 焉其三日存其其主駕或東幸则齊車奉京師 之主以往者皆不决而贞元十五年四月膳 部郎中歸崇敬上疏東都太廓不合置木主謹案典禮
許三代典禮上稽高祖太宗之制度未有建雨 二主之禮天授之際i典變革中宗初復舊 物 未 暇 考典章遂於洛陽創宗是行都之制實非 建國 之儀及西歸上都因循未德宗嗣統典克修 東都 九廓不復告餐謹案禮記仲尼答子問日天無 二日土无二王当郊征尊無二上所以明二主之非 禮也陛下接干载之大統揚累聖之耿光章先王垂 法後嗣况宗廓之禮至尊至重達經時不特 望撰二代合典守高租太宗之度鉴神龍權宜之制 遵建中正之禮依經復古允聖明伏以太微宫元
建居室宗為先廓必有主主必在是则立雨都 謹案元皇帝是追王高宗中宗睿宗是桃廓之主其种 主合藏於太西第一灰室景皇帝是始封不之 祖高祖太宗元宗宗代宗是創業有功親廓之伏 江都集禮正之主藏於太室之中禮记之主 有故则聚而藏諾祖伏以德宗之下神 主未作代宗 之上后主先亡若歸本室有虚神主事 可橡理或未 安今高祖已下神主亚合藏於太祖之依舊故事 量 不餐如陛下肆東后移幸洛陽自非桃主合歸本室 宗霸 