新镌十名家批评易传阐庸四十姜震阳撰 [新镌十名家批评易传阐庸]

新镌十名家批评易传阐庸四十姜震阳撰 [新镌十名家批评易传阐庸]

新十名家易傳關卷八十八 子曰乾坤其易之門邪乾陽物如坤物也陽合德而刚柔有證 以體天地之模以通神明之德 此章時先後天心易 以卦義兴青分而重首卦 義言未妥細玩章首乃重申言 盖自上下傳章至 此 祈言卦交象数之義 关而 ”韵 循未尽悉故此章 也起未以除荡刚柔揭超卦德卦體作 紫剖之 一網领而意不 重以(以州义俱已见牧前也要重中 三都意越盖紫胡之音不必 如 牵址 到圈 開 户筑之坤湖户胡之乾 上就或間 门者是六十四卦皆是 州出之常 出如晟 不 四 凌 民白 只 乾 管生 坤 去 物 此 陽而练除陽以闲 言得之乾陽 物 软 也 以 陽 1 物 正吉勇之 中险 门 物 物際 物 言其 判 然不 者 交 然後 易 合德是奇偶相交 盖宇宙阁 無獨陰陽之理陽之動即陰 之 除 之 静即陽之未有不合于除 而成陽未有不合于陽而 成陰者陰陽却有互根不巳为在為八卦六十四卦皆自合德中有體言两融字相应通神明之德承险陽合德言两德字相 仲虎目共初地除陽分而為而儀陰陽之合则四筑八卦而 柔于是乎有體萧而天地之撰微而神明之德们乾開其始 而 坤成其终故回乾坤其易之門此只言补六之始乾坤而 有至微之德存馬以越下肯微妙之恐不必以以伏義畫 卦之事下三都文王周公繁之事然作两项卦作 伏氛而先聖作则後聖述之仄體天地之撰通神明之火
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