新刻世史类编·第一卷·李纯卿草创谢迁补遗

新刻世史类编_一_李纯卿草创谢迁补遗 [新刻世史类编]新刻便蒙類業理學正史全書 紀事垂鑒史書要其初十七史繁司马氏為 通鐵朱考亭氏因爲稠目其後宋潦金元四史更 丘山氏亦為續目凡二十一史目止周威 烈以後而前多缺於是魏國自轩至元未而 名家因稍刚訂為網鐵大成學者稍便然紀名 有查核未详而 聖朗重開汽申直釜互心然歷代斤良玄广斤L月点季師五經世史便蒙引 我師大蘭夫子講道淑世人是天地之心萬物之 靈獨提人字為主而癸明道不遠人之旨引據仁者 人也之的倡言人生真正氣質即天地靈秀純粹之 氣質此简本然氣質慈是本然形色此個本然形色 一點希靈秀未染未壤之初自仁自義自禮自智 自信自然能喜能怒能哀能乐未癸中癸而中節 為和自然能位天地育萬物自然遇親孝遇長药也其平生著書辅翼 聖朝科求士之法深噗明小子未讀中國聖經 全書而多讀端外夷之書视天地萬物畫幻 形幻生幻减别一简靈明指作本来面目自在空 虚之表不生不减小子一中此毒牢不可破将世界 色象與虚空靈明分作雨物坚主遗世歸空之学及 至長而无得回慕中國聖人之道讀五經孔孟 書之时此病已瘦不信子臣第友庸言庸行即是性
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