续文章正宗_卷十六卷十七 [续文章正宗]

续文章正宗_卷十六卷十七 [续文章正宗]

钦定四庫全書 集 部 文章正宗卷十六 校官右中允臣敏 助教臣常循覆勘 覆校官中書臣康儀约 校對官中書臣潘庭筠 腾人臣史堂金穴四盾 奠奠有樂無尸而释菜无樂则其又略也故其禮亡 馬而今莫幸存然亦無樂又不偏於四時獨春秋 行事而已記日群莫必有合有國故则否凡有國各 自祭其先聖先師若唐虞之伯夷周之周公叠之孔 子其國之無馬者则必合於國而祭之然自孔子没 後之學者莫不宗马故天下皆尊以為先聖而後世无 又取孔子門人 之高弟日颜回者而配马以為先師隋唐之際天下州金穴巴全重E 迎尸酌為盛奠薦直奠而已故曰祭之略者其 事有樂舞授器之禮今又则於其略者又不備馬然 古之所谓吉凶鄉射燕之禮民得而見馬者今皆 失而州縣幸有社稷奠風雨雷師之祭民得以識 先王之禮器馬其牲酒器之數升降俯仰之節吏又 多不能習至其臨事举多不中而色不莊使民无所瞻 仰見者总馬因以為古禮不足復用可勝哉 字 無北 大宋之興於今八十年天下無事方修禮樂崇尊
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