荀子集解_一 [荀子集解]

序昔唐韩愈氏以荀子書為大醇小逮宋攻者盆推燕由言性惡故余性恶之就非葡子本意也其言日直木不待而直者共性值也枸木必待愿桥杰矫然後逍者以其性不直也今人性惡必待聖王之治稳义之化然後皆出於治合从善也夫使荀子而不知人性有善恶刚不知木性有枸道矣然而其言如此眞不知性邪余因以悲都子酒世大乱民背梦感激而出此也荀子学治皆以禮為宗反復推详務明其指越為干古作道立教所莫能外其日偷類不通不足善学又日一物失之端也探聖門一贯之精洞古今成之故不越儿席而思虑淡於无垠身未一日加民而行事

例略沙王先谦序江文游江金划填段玉术翼文世粥都堂弓保贝組但序云援引校悉出抱經参互放證遂得葳事是此書元出於监参孜刊行迈由谢氏则稠监校本者是监所携大字宋本為北米居夏卿熙宣中所刊然未见品刻本优取朱文游所藏影钞本相校故開有影钞字所者修身王

困學所今监本乃唐與政台州所熙帘舊本亦未文其與名本相同如一卷取蓝干越之比站不復出以省文普者也然在合日希見之本兹取以相校得若干保列人注王共题然族舆居岐出亦无所取楼霞都氏行祠子補注上下卷未地舆王侍郎孫举高郵王氏念孫雜志八校葡子入卷係據溢本加案語用宋鐵细江西漕司本奠士离荀子句解本明世德堂本参校嗣得元和干里涧寶手品鐵二本黑同復為補一卷而行之瑞臨汪中容夫陳甫家之就兼鲜而虚校郝注之

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