研经言_二 [研经言]

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研經言卷二 歸安莫文泉救士 學説 夫欲學醫必先無方之書则莫普於巢氏病源焉 源引申經意分門比素易知亦政靈素 而易入习之既久遂乃上探素兼經甲乙經 二書以疏之明平經絡藏府之源连於望闻問切之 故丽从向者之所得益覺融會費通而明體者渐 達用矣然後有方之書玉函傷寒金是也一 書尤必兼派經以稽其同披本草诊款就 病之缺在知表裹虚寶逆六字第欲臨诊时知 之明必於書知之豫夫仲景之辨表裹二宇碰 矣而喜言号治者或不信靈素症概以六經藏 府禽别何有所表裹者不知雨經為針法設不 禽藥法設針法在取穴但其何經何藏何府而巨 刺穆刺法已可施不以表裹设没也若藥法则 清輕宜表重淄宜裹娜此而已且其為氣化於胃 於脾布於肺如欲食然無專走一經之理故必分 人谷二 表裹而後汗吐下補法各如其輕清重之性以 月列期氏内經熟病説 雨經从一切身熱之肯热病是以素風暨 風同部从温後靈则如如恒列於热中至其散 見他篇儿不可勝數蓄以可者言不以所因者言 其可事以傷寒之成温者育乎夫身熱一其 尤而筑其類尤者菲之類青附之固当如是奥仲景 傷寒而及似傷寒之濕同意淡人每温熟 雨經熟或探之或剩之果有當於病源否也其 言暑者只作熟字解素通天因於暑及骨空立而署 解等前不指夏令之热如後世所云或通天之
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