杨子书绎·杨文彩仁和韩懿章宁都州署·第二卷

杨子书绎_杨文彩仁和韩懿章宁都州署_二 [杨子书绎]舜典 日若稽古帝舜日重華协於帝哲文 明温 玄德 升聞乃命以位 重華義也 君臣而父子也美有重而未必協者乃 聖人作 於前一聖人作於後 以而先後无間若合符節故 曰協也察微日哲口而霸察不祥故言深而藏於 也 天也作日恭嚴令人畏故言温所温温恭人元 德之和也有孚盈岳曰塞而退藏未密不令人总如木所以世亮日光舜日華 平竞日文思舜曰文明禹日文 命孔曰文在兹文王则號 日文由来聖人相傅皆以文 以万商尚質周尚文此文之在外者若聖人相傳之 固非可以尚言也 C 慎五典五典克納於百換百时叙賓於四門四門 穆穆納於大麓烈風雷雨弗谜 初試写司徒者舜履父子兄弟之以孝薦是升開第 件事故我其試哉即以人偷事也自是第一件试 事聖人人偷之至欲典天下共见舜属聖人必試自此青度其兴時宜则行之否则止之帝咨登庸者咨若 時而 已故以時爲百换种職也四門穆魏和氯亮滿 一堂无所不届也孔子迅雷風烈必變舜烈風雷雨弗 迷何也 凡不敬天者 不能與天合德 弗迷必變一 也 但弗迷在神明内事 當 日必有学問精 微之人陪其中觀察聖人性情由是史得葡書馬 知弗迷者斯何人哉 袁了凡日侯淡於舜之德(皆極其和有一團和氣動人之意只宝接之所穗穆 云爾故日四門魏穆
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