养志居仅存藁·陈宗起·第三卷

养志居仅存藁_陈宗起_三 [养志居仅存藁]經卷五 大 丹徒陳宗起敬庭著男 克 泰州劉震甲 定遠方燕昭 小門人同邑作霖参辑 泰州韩國動 戴培元 孫 百深校字 禮記上 經就五西东上又云若有公席于作西北面東上大射禮 同依此宝席南鄉公席北鄉皆東上疑此西上當 言東上也正義引鄉飲酒禮注賓席前南面主人 上西面介席西上东面以爲此南西鄉據 平 常布席為言體席则不然今彼注主言席方位此 言坐 坐席同鄉之上下非體席興平常布席之辨 凡祭 公 公者必自其微其组鄭注云臣不敢君使也 任 常泰據孟子 耀 肉 肉不至不晃而行以云 至助祭 故言不至是曲禮興孟子也宗起 經 五公巽故云大夫以下也即儀禮特牲注所唯宝组有 司 徹歸之是已買疏释彼注云鄭见賓出主人送於門 外 再拜明不自徹姐主人使歸之此正得鄭意曲體 孔 疏前以凡祭从公马士助君祭之禮至大夫以 上 则 即使人歸之特牲買疏引此經注亦以郊不致為 皆非注意曲禮疏後甚正疑為馬嘉迎所 所正也 檀弓子之先君子出母乎注云父卒父後者不服 耳盖據服傳云出妻之子父後者為出母无服 云為父後故知父卒也 经锐五
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