仪礼疏_贾公彦吴兴刘氏嘉业堂_九 [仪礼疏]

儀禮 疏卷第四十 唐 朝 于 東 堂 下 南 順 酒 于 于 其上雨 在 之者者蓬则器酒小事角其以南設 取以鄭故是别但敛云他二董 省其意知大設用之角.與以遵 文陳大二敛不二奠释小件亦!東 之此敛谓同皆四日效则如南 義遵大者器一有木自同是之-順 也豆不敛以朝栖醴此陳大進實 云之在麒其夕矣酒二古敛醴今角 同外大云小二而醴禽出文酒之 陈皆敛記一夕室角也兼四 者與於一各有進記也木 谓小内此豆四叉醴陳禽於之角.栖 多敛陈者一其栖用酒大角此也 少同之明遵器有一兼小相者匀四素 同故而其大也二栖敛明二木勺 陳就在他敛云者酒之(疏醴相二 嘉不小小與乃豆朝用也記.設酒二豆 業敛效小有遵夕一者經注各素在 堂大敛二二
記至也免用有及以人節三無者東去故愈只室 云賓大子布较齊下齊而之简三無之言辟奠云 大之皆齊帶衰衰言外郎有踊者不不辟辟 敏o于靳衰鄭以疏也無上踊節敏出於出敏 于作衰無注下于既踊文節可其事室室室也 降日户未等云布户馮既踊而哀若至若云以 作經敛忍带皆經带内至馮無云也未奉然於將既辟]是大于便故是象事布尸算無(疏户既大敏敛 一主愈棺離知布大故主带主是蹄曰無夷不小敛者 人時主帶带記人。人也節自踊于出敏则不以)位道西人主也又者祖注祖云者死堂室则辟出經 故云位人知有言髻農髻其除至.乃亦小於云 鄭布上也之主髪哀三此注去既不敛室小 云席賓主衰主带案散至未者為其之敏出奠設敛 未如之人以人象裘带以带可三節哀而而於於
者上:日者雨不饰年男已末古皆以必既主塗户 仕散垂失存角解言之作髦三殡以人下祝敛 禮带:垂之鄭孺之日女今之文税是日麻即位取于 生垂经成貌云子计古以皆者子侯注位也路 與不之服汉髦之之引否字文在此事髦之云于凡置乃 來言散日云者心髦之则更注父者小士户于 流日成垂雨者所者男更有後及母案敛既内髦建主 则服者要髦至也以證左释義此下之禮於乃尊主人 上除之(疏故眉云顺髦女髦者在經飾記死敏卑人降 死時释三以子髦父象右義注不父問者髦卒同復拜)三筱日日事之母幼者是今中母裘俱此敛皆位大 日之以较至父形幼时内也古者经既云三云主三云夫 故經垂眉母象少暑则云字以带不三日小人日復之 經記小解之未之之文兒其二生日也敛知位後 云 