易内传_三 [易内传]

易内傅卷之 四 上 經 刹 艮坤 上下 刹 不 利有做往 已戒女 牡二陰教遠小人三陰又教之避難 五险 陰時 猬輕有往哉盖此時善類线书恐君子不滕 激 欲扶 正氣而 輕於一无功而徒自故直 日 象 不 日 刹 利 有做 往教 敬君子利 刹也柔變剛也不利有做往 動心忍性培 將來之生氣也 江小人長也顺而止 觀象也君子尚消息盈虚天行 也 變者君子以小人之道也程子士大夫日志尊 榮四民日志富侈此以小人之道勝君子而其習
能觀之所以尚心故天行之夔深知天意而能居 易侯命以退守养其正 氣 也 夫 氣數 奴之隆 而 旋轉由 於 人事君子惟知天 人而後能回天 象 日 山 附 地 刹上以厚下安 宅 山 隆 起 地 上 而反附 於 地 君 子本 居 民上 一至而 伍 於民 是 小 人迫之 也夫欲勝 小 人 在 江固民心以安 國 家農桑以 厚其生 禮樂以厚其性 性 民心成城宗 社 君 奠小 子在 人 安能 位義不得 能 與 民 去 者宜 爭盏君子所 容 所 人 主 特者民心也 加意厚 下 行 時 其 惠 利 以固民志 上挽 天 行故 上 交的 黎日民载 初六刹 以足蔑凶 象 减下 也
於 善類圣人所 汀潤之 場 所深許也故无 獨具肝盛衰之外 以 刹陽之時 别有深觀保 而+有 失 全 何在无可與為善之 上下之三盖名義廉耻之心 人 哉漢管审歸自海外 非甚下流 不 能味 外而华 则 散 亦 與之 翁者而保全 通问 不 使曹氏却 七乃伦胄 心此 以官宋禁道學有建發防 固君子盛德威人亦 嗨 六 小 四刹以凶 人之不自绝於君子也 象 曰刹淋以庸切近也 欲虚云君子以 膚之痛善類尽盖小人自知終不容茶 以遥知三五隐附君子彼肘腋間已 正故 