易确十许桂林撰 [易确十许桂林撰]

易確卷十六易蔬卦傳海州韵桂林月南学受業安東劉所謹錄卦就法也先言生著大言倚欺虞日倚立也是也文以参雨禽分天写三才以地雨之立六畵之數忠氏取之非也此方生安有六畵参天雨地立大衍之數以操著世義万合象雨象三分二一亦参雨之義由是十八成卦觀于陰陽而立卦再以其發之敦万剛柔敦為柔變剛卦之立万象之材交之生乃缦之用也乾和坤顺和顺于道德而通理以和羲翁理以辨吉凶悔客之所生畫性以合元亨利真之

宋儒以天地定位一節篇先天卦位天地雷風山澤水火皆使相對夫相對而之相薄于先翁至以顺數爲乾震逆數為坎艮坤胡明之日然则易數也專用奖坎艮坤而不用乾兒離震矣海片言折紫也數往者顺知來者逆是故易逆數也此易以反對序新乾坤坎雕反復不衰颐中子為大小過大過大坎亦反複不餘卦皆反復成往者顺而篇屯知來者逆蒙即其敷往尸可來觀蒙之往亦知來而万屯往變來夜循環河知本以理義所以百世可知者正如此泰而知其往将禽否当逆等夫休否之

初不見東故不東方卦震不為卦乎大谬矣此章乃方以類聚之羲八卦各以其方配四時五行日辰笼法所用故特著之顽也者吵萬物而為言者也此節明乾馬坤主以成六干国卦当乾也辣元王董遇皆作吵成也作妙非鄭日其成萬物物不可得而分救合之師乾游魂于以生六子動挠爍说润將始葛物资始於乾皆六子所為也水火不相射而氣相隶雷風相薄而不相脖逆山洋通氣然後化既成为物则背乾之能也乾健也以下皆入卦德象以備觀玩之資显公武说范禽馬二節门创藏始书八卦知萬物皆備于身或取