本项资料题名为《易释·第二卷》,属于古籍综合资料。当前文件为《易释》的第二卷。可在本页查看基本书目信息与部分原页预览,并了解数字文件获取方式。

- 专题
- 易释
- 类别
- 古籍综合
- 卷次
- 第二卷
易释_二 [易释]易释 同麟合释一 追海黄式三醇 释大人 乾二五皆言利见大人文首傅于一日普世而不伐德城 而化利見大人君德也明乎二有君德故大人能普世 故世利见之也于五日人伦而鹤物觀明平五之天人 即位乎天德之人葛物所利见也龍者二利见五五 利见二此以二五相愿官矣再二五皆曾大人象傅于一 日大人否不鼠翠也明乎二氛在下之天人必如孔子万大人里之也十二桦卦之中臨大壮史之三之四业 之初制之上皆兼君于小人言四和好逐者否朗小人 之不还者與否二同義 释用九用六 操著有九七六八之数乾六交皆七或九七相開阳未盛 形至六皆九日用九而乾陽之盛乃是元亨利具 之天德而无以覆上之故日天德不可為首也坤六交皆 八或六八相未盛也至六交皆六日用六而坤之 盛乃極是必形守北贞之德零朋安肖之德而後吉能人比县之以万國大有则孚于下交而威如上亢龍 县之為碩果之核復仁所由生史為一柔乘五刚 凡鼎乾之一雕者无不吉變则有吉有凶凡见坤之一 融者有吉有凶變之陽则无不吉也易中所缕之卦有 可合觀之者有宜分觀之者聖人觀之道或欲其變成 不欲其卦皆然以乾坤言之谓用六之宜以承陽 则可矣用九之宜變為柔者哉哉 释往來 易例在内日來自外至内日來以外交内亦日來枉外日
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