易学_四 [易学]

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易学卷四 下 上 剥不利有作 聖人以天自處亦有不可為之天與此 非 之所忍言不得已也佛盼欲公山欲谁 丈人荷普接晨門微生心流皆弗纳其而 應沮溺 欲陶於吾道之中卒不能逃其所料而始宾崩之象也 三 剥利 休 人 以足以减下地 辫未有與也 款 形如快 沐林所以居君子者陰之長水心溢 也 故日减辨足之上也林與足之間故日辩以 沐承人人道之贞也剥心则蔑之矣此当受 歸於盖吾知剥人之凶必无於受剥者心 也故一则日以减下也言祸水之與適自减也 矣其足而心故日下一则日未有與也言始也将挽小人而歸於君子心途亦自其一念 善與之矣必之则小人未必能而君子心 尤者乃其他则可宥而宥心矣自好貨好摧 而外荷非好之尤非可宥者乎此又選小 无小人人主不幸而没於小人心中欲自振拔 不可得而君子者為之小人以增其危 易些四 庸權行大道者善容善任而於天下心小人皆
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