易学变通_卷四_卷六 [易学变通]

定四庫全書易學變通卷四元曾贯撰下經一咸至益咸或問咸民皆以人身取象何也日咸者二人相向之象民则二人相背之象皆具全體之義也况人之一身不越乎動静而已咸则感于物而動艮则止于所欠己马車全書易学變通！

而桑下则各安其位由泰而恒矣卦交之皆取感義惟大象取受人之象何也白虚中乃所以感也人之所感每失其正者有我累之也故君子山澤之象虚而通则凡中无私主乃所以无感而不道也曰卦之六交乃不敢男女之象何也日咸之取象于男女者良下于兑婚姻之正也若以交之则初六九四雎為正應然感非其正咸之所惡也六二九五易學迎得中正然剛上桑下陰陽不交非咸之道也惟儿

又朋从之象也日咸主于感而六交皆宜静而不宜動何也日静则有虚受之基而動则有憧憧之悔矣况兑说居外使非限止于内则流于不正者多矣此聖人之戒也咸六二咸其雕艮六二艮其雕二卦皆取雕之象然雕者不能自動随足而動则是本無定主可為善可为惡之象也故咸其雕则凶艮其雕则不言凶矣所次定回事全書易學通以然者吉凶非由乎雕也咸则感于外而動艮则止

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