易学管窥_二 [易学管窥]

易学管窥_二 [易学管窥]

易學管窥表四 虾命檀學 亨君子有終 在兑宫然从五世也八纯五世为天易四世三世 為人易二世一世為地易进魂歸魂为鬼易嫌至五世 上遇八纯更進则亢非之道故宜反於下象天道下 而光明言五世之后降四三為莲歸也日地道卑面 上行言一世之後升而花二世三世四世五世也要》 上不可亢下当知退五世之間最宜群寄八宫皆然处 易学管窥巷四 兑宫之媒尤著难在五世似旅言天易宝则天地人鬼子夏易傳作化漾之作化克典平秩南史 記引作南為益古為化二字音同义通易例三四雨文 為人易化而為鬼易象傅曰鬼神害盈而福人道飛 盈而好九三刚文阳位宜於易故梦人道也 六四柔文陰宜於鬼易故科化魁神道也 豫利建候行師 屯下體震豫上體愛震百里公侯团也故豫與屯站 利建侯又按豫反为俱有坤象坤為故上六利 用行师而豫家闫亦有此象 二只一山屏集請如诗之如月之恒当作短弦也谓上弦至望而盈甲 下弦至嗨而减乙诚疑於死矣然朔日日死魄二日旁 死绝至三日而哉生明又出庚而成震象矣故不死 宾豫 豫上六宾豫升上六宾升消息坤始於午終於亥上六 亥义亥瞒宾时也又按说文寞从日六从门亦聲日 数十納甲十六日旦月退辛巽象既望生魄冥象而冥 生魄之義而消丙减乙後終復出震见丁而盈甲故 升上日利於不息之身不息當作不熄猫言不他豫上 象日何可長也言消人则復息 三门山
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