易原_四 [易原]

易原卷之五 在上而下阀山在下而受泽彼此皆感者也故曰咸 然為少女艮為火男男女當其少也女在於外而 未歸男在於内而初永亦相感而合焉是不谓之咸 故分乾坤為二下經以為首山深之,氣也氯欲 其通故人民為
以日二氣感以相非其理之至极安能威手人 哉知此则知天地之道運行不運此極也茁物不 得不生聖人之道變通宜民亦此極也天下不得不 战止而男下女乃就卦象言耳 聚日山工有瀑咸君子以里受人 山受泽之潤而草水生焉人受麗深之益而禮義 出焉惟當而已能霆而受者心也 象殃
随人所下也 股附於身而近於心身可以不動心可以理索者也 於人堂非以 其刚躁之故手人但知人之動由於足而不知股亦 感而不處笑其所係不得不随惜乎就之之下比 於二而不比於四也 九四員吉悔亡幢来朋爾思象曰吉亡未 心不能以无思亦不可以有思順愿而已笑夫子 