泳斋近思录衍注·第一卷

泳斋近思录衍注_一 [泳斋近思录衍注]泳齊近思錄衍卷之 凡五十一條 道體性 金 化 代郡楊 伯聋瞻 溪先生日无極而太極 故 無 日 无 翁 太州 動而生陽動極而静静而生陰静極復動 動一静互為其根分陰分陽两儀立焉阳 除合而生水火木金土五氣顺布四时行焉 五行一陰陽也陰陽一太極也太极本无正即 静中人底 则也池立缀 明利勤人矣而 焉所静曰妙人始用為也也静義極先 主之定此主元有用本正,為而不生 人矣分云太静而體而万也誠主立太 拯聖一者而终则體義之静而極 人為非之動贞有周而也復聖 体悠定聖行意而则周而也所物 太所之人焉動用明子復仁以無云 全物指道堵之用子 極携定所勤刚之其具 则前有以考用 勤期之 而而根之 者者 行無 立 焉故聖 人 與 天 地 合其 德 日 月 合 其 明 四 時 时合其序思神合其吉凶君子修 全 之便一继有益已 是關之静此前 伯合而者静亦便 继也前款 这又那 继有動程 字勤处子 言 便如 是云 之陰无 一著端 勤陰 若陽 只之 热始 關道 誠無馬 了 實德 義理日禮通日智守日信性焉安焉之聖 復焉執焉之發微不可见充周不可 之神 發樂 行主养之 三
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