泳斋近思录衍注_一 [泳斋近思录衍注]

泳齊近思錄衍卷之凡五十一條道體性金化代郡楊伯聋瞻溪先生日无極而太極故無日无翁太州動而生陽動極而静静而生陰静極復動動一静互為其根分陰分陽两儀立焉阳除合而生水火木金土五氣顺布四时行焉五行一陰陽也陰陽一太極也太极本无

正即静中人底则也池立缀明利勤人矣而焉所静曰妙人始用為也也静義極先主之定此主元有用本正,為而不生人矣分云太静而體而万也誠主立太拯聖一者而终则體義之静而極人為非之動贞有周而也復聖体悠定聖行意而则周而也所物太所之人焉動用明子復仁以無云全物指道堵之用子極携定所勤刚之其具则前有以考用勤期之而而根之者者行無立焉故聖人與天地合其德日月合其明四時时合其序思神合其吉凶君子修全之

便一继有益已是關之静此前伯合而者静亦便继也前款这又那继有動程字勤处子言便如是云之陰无一著端勤陰若陽只之热始關道誠無馬了實德義理日禮通日智守日信性焉安焉之聖復焉執焉之發微不可见充周不可之神發樂行主养之三

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