玉海二百卷_王应麟编纂江宁藩署_十七 [玉海二百卷]

玉海卷第四十二儀王應麟經解總六經記之經解指詩书禮樂易春秋之教未始正六經之名莊子天通篇始老子之言日經先王之陈迹實助乎此大史公滑稽傅以禮樂詩普易春秋為六藝而班史因之叉以五学配五常而兰部孝經亚記於六靴中自時厥後或日五經或日大八經或日七經至唐正觀中答那律淹買群書褚

事春秋教也正義按日鹤云記六藝政教之得失於别錄通經解一篇是孔子之言記者錄之皇氏日解者分析之名此篇分析六經體教不同故名口經解六經其教以醴為本故記者錄人於聘荀子善寫詩者不善為易者不占善馬體者不相支中子門人有問姚義孔庭之法日詩日聘不及四經何也日四者非具體不能及故聖人微之經典序錄經解以诗為首七藝文志用易居前院孝七錄亦同此次王七志孝經為初孔子十一二經

中庸注孔子日吾志在春秋行在孝經二經固足以明之孔子祖舜之道而制春秋断以交王武王之法度公羊何休序孔子有云晋志在春秋行在孝經止二學省聖人之極致治世之要務也疏案孝命决云孔子在德無所施功無所就志在春秋行在孝經是也二學者春秋孝經也漢古崔書古今學傅河間献王德景一年直俏学好古民得善書必為好高興之留其慎所得書皆古文先秦舊書周官尚書禮禮記孟于老子之属其学六藝立毛氏

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