玉海二百卷·王应麟编纂江宁藩署·第十七卷

玉海二百卷_王应麟编纂江宁藩署_十七 [玉海二百卷]玉海卷第四十二 儀王應麟 經解總六經 記之經解指詩书禮樂易春秋之教未始正六經 之名莊子天通篇始老子之言日 經先王之 陈迹實助乎此大史公滑稽傅以禮 樂詩普易春 秋 為六藝而班史因之叉以五学配五常而兰部 孝經亚記於六靴中自時厥後或 日五經或日 大 八經或日七經至唐正觀中答那律淹買群書褚事春秋教也正義按日鹤云記六藝政教之得失 於 别錄通經解一篇是孔子之言記者錄之 皇 氏日解者分析之名此篇分析六經體教 不同故 名口經解六經其教以醴為本故記者錄人於 聘 荀子善寫詩者不善為易者不占善馬體者 不相 支中子 門 人有問姚義孔庭之法 日詩 日聘 不及四經何也 日四者非具體不能及故 聖人微之 經典序錄經解 以诗為首七藝文志用易居前院 孝七錄亦同此次王七志孝經為初 孔子十一二經中庸注孔子日吾志在春秋行在孝經二經固足以 明之孔子祖舜之道而制春秋断以交王武王 之法度 公羊何休序孔子有云晋志在春秋行在 孝經止二學省聖人之極致治世之要務也疏案孝 命决云孔子在德無所施功無所就志在春 秋行在孝經是也二學者春秋孝經也 漢 古崔書古今學 傅河間 献 王德景一年直俏学好古民得善書 必為好 高興之留其慎所得書皆古文先秦舊書周 官尚書禮禮記孟于老子之属其学六藝立毛氏
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。