玉堂遗稿_萧良有撰 [玉堂遗稿]

自得堂詩序自得堂詩者予族兄鳳洲君尹黄陂時所梓也間以脉予予则曰詩類人堂之名類詩题哉今夫詩言志耳宇宙内感遇聚散個野皆詩也不自得则滞:则心與境安而為詩也者自得则達.则境與心融安往而不為诗也者鳯洲君故握瑜不大售倾有甘于自得云者思深哉得之心名之堂而骚之乎詩者也宜其能詩又其能政子舆氏自得居安资深左右逢原而獨一與政也乎君一日過我間以堂之名叩之笑而不答嗟乎此其

為作也嗟:世之由前观者先生无一日不榮由後者谓先生无一念不穴要之皆非深于先生者也不良有門下士璃觀先生恂窗敦朴得之天成而温粹冲夷成于酒眷語曰受時如有病见客似无官先生以之当其公退委蛇手不辉卷一切世味不胃其胸次比得請歸田忠愛餘思然可即十二咏中若陵陽献穗丹回陽一何叠:莲无意之府立不宰之塗盖先生之樂其真者自在而感遇皆虚迹也不从览唐宋間裴公绿野司马耆英至今侈為美先生殆其流亞哉然剔韩白

综光生始然今昔多靓乎光生歸善眠食自爱其或天幸宗社裴公再召司馬得相殆未可知即不然所可用為儀者固遠夫於乎千百世而下论世者得有攻焉奶寕谓良有知言视記醉白堂者相越哉即不传幸甚先生爽然起曰吾耄矣不及此然吾以率吾真天弗焉者爱授末简小子次第其语存之初刻晴川會馆約序大都中郡各设會一所明梓望俘世雅也且館立而產于其土鄉进士計偕者贾觀光者上会输粟者振辫事竭