御定历代赋汇_卷六十七卷六十八 [御定历代赋汇]

御定压代赋棠卷六十七 性道 受益為颜 天道之恐盈將守之以持滿易象之明义排溢美 之管是以贤人君子虽百代而同光聖帝明王压萬古 而相纂然则谦之為義與同標苟不由於斯理必哭 欧定四事全書 一御定恶代溅
聊克以无答嗟凡今跨彼而競進何不觀斯而自守 徒欲毁信忠襟許自醜想進德之明義見充於虚 受昌如君子物平拖不生僻多者用為哀少者 用為益不求翰音以待問必復厚德以珍席不伐 之可嘉庶无媒以 谦受益赋 以 德 之 君子立身 柄為 唐只速叔 執谦者可以為天下君習者可以為天下熟在 易也有自牧之美於書也有受益之文行已立身而道 定四庫全書 御定代赋票 卷六十七
者宣子何以贤太伯何以為德書三之策文作千 古口之程式其執也必在乎合宜其在界也亦存乎随 時過之者俯而就矣不至者政而及之无胎於巽 之无見刺於相鼠之詩惟木兮从则正惟后兮从 则聖不富於其而有助於為政理於身也合仁 義之五常理於國也则丈武之二柄宜播美於筆端傳 谦德之雅 受益赋 以君子立身 唐孟翱! 