御选名臣奏议_十六 [御选名臣奏议]

御選明臣奏义
可然微知之言過臣兹不容于不言也請先以郊 鼎雯校 之禮為對而後辨之失言臣璃聞周禮一聿 書言祭 能甚群大宗伯掌禮者业而首及于天神人鬼地旅之 三禮以天神则有能實柴想燎之禮以视地则 有血祭埋沈辜之以享人则有獻裸食祠 蒸当之禮大司樂冬日至地上圜丘之制日體天神 夏日至澤中方丘之制则习地園丘禮天方丘體 地则天地分爬來久矣朱儒引昊天有成命為郊爬 天地之则日郊元无天地之分安世以豐年潜有
个日作罗一 宫取其乾出乎震之羲用函于未之地取其坤居于 二吴鼎雯校 未之義是樂不同也小宗伯言五帝且兆于四郊而不 言與昊天上帝同郊记况可與后土地合祭乎天 地不合能來亦久矣是故宋儒葉時之言日郊丘分 合之当以周為定今之者以征為祭地而不知 天子之能有三日大社日王能日毫社大社百姓而 立王社為藉田而立毫社國之社也而祭地不與 焉朱了中庸日征祭地不言后土者省文耳盖祭地 之名亦日社也祭地之征總天地言之舆天對者也大 