郁冈斋笔尘·第一卷·王肯堂撰

鬱冈斋笔尘_一_王肯堂撰 [鬱冈斋笔尘]余纫而好博九添百家丛静 探业遇會心雪欣技3忌寝食 既寡交每回好可与谈者时 割祖爱城多焉谐慶尔 性懒不耐奴拾榔復笑去行此以引後生妄乃重吾 過世歇然業己成三不 可心关姑书以志吾悔時 萬臂毛寅職月既望念西 居士圣肯堂书彼循鋼山東崩靈鐘西應有不知其然而然 者孔子见之矣不然何以為孔子 孔子日哀樂相生是故明目而褪之不可得而 見也倾 耳而之不可得而聞也夫哀乐耳 目之所接也而日不可見不可聞何哉當於 其相生觀之夫哀生从乐则哀無體樂生从 哀则樂無體無體之哀乐豆耳目所能接哉 故天地之變化初无所動也日月之靡所不 照初無所見也孔子發明未發之中莫晰乎
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