渊颖集·卷十一·卷十二·卷十一—十二

渊颖集_卷十一_卷十二_ [渊颖集]定四庫全書 渊集卷十元吴莱撰 石塘先生胡氏文抄後序 鄉予学見永康先生胡公塘寓舍每唉古今道術之 及今其所著则尤得其父兄渊源師友講習是 非取舍之或不同者盖自近世周邰二程始推聖理 数之學以淑人然而學者秘之则谓其学之所出者 欢定日車全善直见人心之妙而義理自明然後為学自為實即 禅也故日世之学者知禅不知學知學不知禅是深 溺乎端外学之故而遂诬其祖乃竞舜以来七聖 相 相授泗以降四于所傅道而悉谓之禅耶惜乎予年 甚少得一再見馬而不得親叩其群也然春秋 國之世聖人不作處士横天下之雜治方街者不為 不多是故老與易儒興墨世之學者或欲援 儒而入彼推被而附儒卒无益也然亦用是而日 AaLdun曾不此惮而直以此道為已任又落明之予殆不可得 而妄測者也夫自江左始平上即遣使重南士之賢 者 士之一時幸脱兵授攘城郭莽之後当天下大 定懷才抱藝不肯一出而少试馬是亦終潔身乱倫 已矣先生盖自宋季為渝州人因得陪四川大幕府 未號南中八士及宋内附或以先生姓名薦遂台 见意谓先生且大用復出而教授廣陵几歷數任 湖琪集 没於州縣之下僚不至堪顯然观其所至教士也必
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