元史新编27_魏源光绪乙巳仲春邵阳魏慎微堂刊本 [元史新编27]

元史新编27_魏源光绪乙巳仲春邵阳魏慎微堂刊本 [元史新编27]

元史卷七十八 志四 郊之儀慎終未見之施行自世祖泪 混 宗 六 始 合 凡 行 至大大臣美 六世其南郊之禮皆遣官攝事 立北郊而中邮 事未管親配至 不講至 於 文 位 之 四 唯 未堂 武宗親京 一見 享 於廓者二 交宗以後 英宗 乃復相 親 親 享 享党北 者 五 以道 泰定 帝 释 與 北睡之 之 俗谐 之盛造營寺宇 敬天而畏电 鬼址 竭生号 其巫 祝每 民之力右 有所 親目 见 所重 所 祭者 则有所 而 知 輕 非有察 於幽 明之故 未能破俗而 自書宗祭王 天日月山追崇所生考 睿宗舆太祖配其司天而同回司天毫遂以崇星為職事五福太乙有壇 時 集 以道流主之皆所未群大凡元代祭记之事備於太常 禮及經世大典之禮典篇参以累朝實錄其沿唐宋 舊文者趣 概 不重錄惟其参用本俗與前代者錄之以備 臣博士等先後所郊耐既未行空言何盖 郊 记 存其梗概不復群焉元典朔 漠代有拜天之禮衣冠尚質祭器尚純帝后親之 宗戚助 助祭起 本反始出於自然有太古之意宗即位 又用孔氏 年 秋 刷孫元措言合祭昊天后土始大合樂作牌位 八月八日始以冕服拜天於日月山其十二日親记者三日天日祖宗日社稷今宗社稷崴時摄官行 年地震星變雨泽期崴比不登祈天保民之事有天子 官攝祭 崴用冬至儀物有司预備日期至 即以聞部 集太常碘 禮官皆會中書興博士集 疏日冬至圆丘 惟 餘 记 年 昊天 分 合 祭迄无定 上帝至西漢元始合祭天地歷東汉至宋千 放周禮冬至丘禮天夏至 有 禮 地時既不同禮乐亦巽王莽之制何可法也今當 循 虞一 聞又周禮 二二代之典惟 增一 二二成近代 记昊天 增 外四 上帝其方丘祭地之禮續 成以廣天交徙记之 以 恐壇上陋物 物器容 四出 成制 内减士 去一成以合陽奇 起心 禮
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