芸窗易草·第四卷·阎斌撰

芸窗易草_四_阎斌撰 [芸窗易草]磨止傅 在天成.在地成形缦化见矣 坤散總 易殊身?之柔 象郎 為化易之易日 易化莫變也高易之 之可化在之有 倪在有位坤基 天吉天女 奥成凶贵地 何成辜有郎离 莫形分刚乾物 非皆 自然故聿 中国 前 是故刚录相摩入卦相 弃上一卷四期则易 始知 1物者 面乾 無之 健 顺簡 之能 至者 期则坤 成之 物順“而健 不之 摄至 易 知 簡 则 易 征 易 知 有 親易 征 则 有 功 大有易 可久有 功 可大 可 则贤人之德 賢 八之 業 分有一天力功翊如不 上必所德人下於而黄坤篇 在以贯之內日日之 一精立徹德之也為起簡怪 卷以德乎则終可充有而 四察之然始大功易如 而用身純而者有乾 一郎悠一不賢可親平之 以有人不變人大而易易 守所而已统之可愈近而 善自有上之人加人易 無行常通常成者淬親知 二常盖者乎疑功贤之不 主自德天而於人则者 惟危之命不外之可多烦 在微體恒渝也德八協摄 精则以惟。基 中 易簡而天下之理得天下之理得而成位平 簡而作各我地常一焉天 上乎关育道成正之舜之其理止下矣 職而因變不物天悉無性在也此之 之心物化過品下化為健人其易理 卷所不付而於物之而顺質在簡不 四當物不簡所是治化天之外 然館而可天以大道大之乾理易 不坤已測地咸就也禹矣元道也簡 旅之不者之亨如夫行健而變。故 易簡莫道天之乾所顺無化道人 簡也非止下而以無之加而不之 有先乾本此之道大事道於低過至 加王之放易不始仲易性如於而 也對易易簡悉過性尼简分其易與 聖時也而其於命意之放简天 人育物出前如易必之外穆天地 時物來於行之坤以固矣天之人参 三
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。