郧溪集·卷十六卷二十·卷十六—二十

郧溪集_卷十六卷二十 [郧溪集]定四庫全書 郸溪集卷十六 宋鄭撰 左民 世之者以左氏為丘明親受經於孔子而作傅自司 马迷歆班固莫不以為然漢之儒見語有左 丘明遂之左氏乎以與孔子同時又以为受經而 作傅以予考之盖左氏者舆公羊毂梁相先俊而俱出有二日者以再赴也陳候疾病而國故再赴也然则 其何如是则左民为妄解有夫人之卒孔子 軌改去其姓而之君氏乎有一國之君而臣子 不群其實而再赴乎然所書亦必如夏五郭公者容 其有缺失也是君氏者必属甲戌之下必当書某事 而亡其文也此则左氏獨见秦火之遗文而未见 子完經完經尚不可及見安在其为丘明而親見孔子 受經而作傳者乎左氏如见完經则必不为是解公羊而益附之亦颇为之解經以其史本出於左氏故總題 為左氏云其亦通然而要之不為丘明親见孔子受 經者则决无疑矣公羊氏则曰名高子夏弟子盖周人 也又曰为漢初人也梁氏则曰名赤亦子夏弟子周 人也又曰名做泰孝公時人也则左氏者何用獨知其 为丘明也即 用古 古亦治天下今亦治天下古之民耳目口鼻饥渴飲食
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