增入名儒讲义皇宋中兴两朝圣政·第十四卷·留正等撰

增入名儒讲义皇宋中兴两朝圣政_十四_留正等撰 [增入名儒讲义皇宋中兴两朝圣政]增入名儒講義 皇宋中职聖政卷之二十六 中興墅氏卷二十六意 不 妄有許可他日必不能守 中兴聖政卷二十六 温洲僧清了者與其徒 二 老 歌 自言 上曾赐之以诗 上谓宰執日朕不識清了 安 永 有赐詩之理可令温州體究恐四方传播朕好 佛联於老之书未曾留意盖无益於治道 布衣欧安永献 祖宗户部赐束帛 月辛亥主管侍術馬军司公事劉属東京副留守 玫 奥 分 正 仍節剃军馬癸丑曰永惟三岁興賢之制肇 治平爱暨累朝遵用彝典缘多事游展試期 致取士之年厅当宗祀宜革正用復故常可除科 於绍典十年仰谐州依條發解外將省殿試吏 展一年於绍典十二年正月鋪院省試三月日中野聖政卷二十六 覆切至又人君之患莫大於好人花已若大臣惟 一人之从晕臣雁大臣之则天下事可剛本秦 情 所至是滋不悦他日因對又請起舊相有人望 者處之近潘重镇繪闻之日是欲真我何地那既 馆 歷事歸秘書省國史案令著作官修仍命军相提 丁卯能史馆以日 孟庐 京 以修國史街遇修國史實录即各置院始用元豐制也既而者作佐即王揭英言圆史案文移 留 钟 司多不報乃命以國史日歷所名西京留守 國當漕将 体臣 孟庚属東京留守知開封府午上典春 繪川陕财赋上曰将漕臣皆當體國属一家士
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