增修东莱书说_五（丛书集成初编） [增修东莱书说]
成集書叢 初 老主 玉雲王 行发館書印務商
增修東莱書卷二十九 立政第二十一 周書 周公作立政立政 册而已故先之以無逸有是心矣而不知所統興漢宣隋文相去盖無也故过败H 之意忠愛之誠深長遠大之者当於言外之 自立政而後周公不復有書矣在百篇中则是篇乃周公筆也為治體統固臻其極至於反覆申重 知恤鲜哉 周公若日拜手稽首告蹦天子王矣用威戒于王日王左右常伯常任人缀衣虎周公日呼休兹 成王之為王久矣周公方拜手稽首而告之何也盖成王前此幼冲素倚成於周公羅居王位習而不 察未知其居也故周公致敬盏醴告而警之日嗣天子今為王类其可不爾幼志而深思天位 之乎既警之以為君之難彼方震悚而未知攸濟乃悉數治道以咸戒之则入之者深而之 者不敢易矣日王左右常伯常任人缀衣虎所為治之也常伯常任
代天之工也召俊固所以疆國必引之至於上帝者蓋夏后氏之號召賢俊本以共代天工發 於公心非欲私疆其國家也大競之效應聲而匪求之也迪知忱恂于九德之行者既號召 俊苟工於招納而拙於探摆無盆也統名之则日俊而其所以為俊者或直而温或寬而栗一途 所可識哉不能實知篱信於九德之行隨其裁各有所獲然得之於此之於彼必不能入毅 中也迪知者蹈知而非苟知也忱恂者誠信而非輕信也知之深而信之篇也自陶以九德授禹夏 之先后盖世守之以為知人之法矣乃敢告教厥后日拜手稽首后矣日宅乃事宅乃牧宅乃兹惟 后矣者夏之翠臣見其君於實知信如此乃敢告教以圖任之要也苟此意未孚於下则臣亦 敢進其言哉坤道固不當先倡也人臣之難進言固矣人君之得聞忠言抑甚難也始焉拜手稽 
