张太岳先生诗文集·张居正撰·第六卷

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专题
张太岳先生诗文集
类别
古典文学
系列
张太岳先生诗文集·张居正撰
卷次
第六卷

张太岳先生诗文集_张居正撰_六 [张太岳先生诗文集]新刻张太岳先生文集卷十八 减 江陵叔大张 後學高 以俭校 谷唐网连刊 雜者 射的之紅心心裹中紅心也為人父有為父之理為 八子有為子之理天理人情適当其可 而無過不及 乃為至善如哭子慈也而至於丧明刚過矣哀毁孝 也而至从减性则过矣然事理無常當隨時處中故非爱和白受采非孔子之言也夫味出於无味色由 於無色甘亦五味之一当能受咏白亦 五色之一 能受色今易之日淡受和素爱采故水 無当於五味 五味弗得弗素無當於五色五色弗 弗章忠信 之人可以學道以其貨任白然無所涂著 HS 書言百姓皆 百 官古時 世家宜族 或 以 官 為 氏或 以父 名字或 以 封邑 惟居官賜爵 者 乃 有 姓 故 黄帝 之子壮有 五 八得姓 者 人 而口已 克 九 族 既 睦 平章 百姓百 姓 昭明協和英 萬 那黎 民是 自 宗 族 而推 無民禽 百姓隆象 山言唐虞之時道在阜陶今 觀虞廷之臣所 獻 唯阜陶之言至爲精粹 知 八安 民 二語乃 萬 世 治天下者之准则以九德 别 人才 以 率作考 成 保 泰守業無一語不開切治道 业 富時禹 理九 州+餘 年在外宅之任必之阜 陶故舜 兴之道 治 其言獨多虞延至治實阜陶致之後舜替其功 日 便予欲 以以治 四方風 動惟乃之休禹 日阜陶 種 德德乃降黎民懷 之後世獨見舜士師 之命遂言 阜陶終身為刑官殆不然也禹之推切至必
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