张杨园先生年谱_二_姚夏编 [张杨园先生年谱]

張杨園先生年譜卷三門人姚夏後學陳梓订家兄同戊戌典姚大也書云今年同居而身口从禾中原本温亥崴馥按是年有部氏邮序施氏族譜序自愿族譜序購别繁之當補農書叙吊沈善腾交與只夏仲書興徐重威書卷三

皋夏仲之言登以老形竟達知已乎此所以志也答沈德孚書云道路也道者日用事物當然之理“道者天下古今之所共由夫子朝闻夕死之言只為人不知道者而發循所能出不由何莫由斯道也犹孟子所行之而不著焉習矣而不察焉終身由之而不知其道者衆也不是日用常行之外别有一物可以生時將得來死時将得去如端所未後一著也生死之就亦甚平常生顺死安君子无終食之開達仁造大必从寻贰三普是沛必从是任重道遠得正而如是而已故

體此之谓未发之中此之退藏於密此境莫识推典禅家此正要辨别千里。君子敬以直内未發之中果竟舆禅家之整寂有别若尺是冥然空寂。如何能發而中。日释氏亦无顽空月明知不是却不承不是又躲閃到一去正所云释氏之言善道也又云常见人受用三字愚直回不解所聖心事只有朝乾夕惕那會食著受用。恐便是孔顏之樂否日仰不愧俯不作惕属中出然则樂天知命无人不自得三普受用二字然有公秋義利之别地。

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