昭代丛书老子解昭代丛书庄子解昭代丛书愚庵杂著·世楷堂

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专题
昭代丛书老子解昭代丛书庄子解昭代丛书愚庵杂著
类别
哲学思想

昭代丛书老子解昭代丛书庄子解昭代丛书愚菴杂著_世楷堂老子解 補编卷第四一一 無踢大年著 上篇 此言道之妙在无無者老氏之用名名此道者 也有有此無者也常无不可道故可道者 非 常道常無则不可名矣故可名者非常名常有者 常有此無也微孔簸即所無也遠而无所至 日元元無也元之又元无之至也無之至者 常萬物作之先而我不為之始自古起兵動挪始 者多不成功可也然自我生之為之成之即自 我有之恃之居之亦足以召而辱既戒争先 又戒自滿而名卒歸之可以深長思矣 不尚餐 無不治 此言治民之本賢非具暨世人以是馬賢耳楚王 好細要宫中多死争為大不矣磨不磷 涅不非大聖不能下此惟有不見可欲使心不 一法故里人常使人尽其在我而迪之于无為 召代蒙巨老子解 世楷堂退不敢質言也吾不知之子言吾心之道不 知其何从生帝天載也天载形于事物故原其始 而以篇帝之先象像也如子孫之象其翩宗天能 象其祖宗则可以属萬物之宗矣 此言聖人天地之虚不仁響言不仁結為狗 始祭用之拜跪以隆之時当尊也祭之踏 以將之時当也天地聖人之于人物不仁哉 昌心爱壹山*老子解 因其時而己矣益言虚也世楷堂
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