昭代丛书野鸿诗话昭代丛书寒厅诗话昭代丛书贞一斋诗说_世楷堂

野鴻詩的自序補巷第四十人無所得于心而妄以告八者之欺已月所得于心以告人者之私已有所得于心告于人面人不我是者伊之過哉念自成童以于合奔走海内外雁三十寒暑未一日風雅后研精上下千百年風人意旨白霸有獲今老矣將優游草墅以終焉矣天下學士名流援枸鼓于之上者重而立本未間有高成一家言者余觀之未遠與抑風會之未至興於惜無有以風雅之的世楷堂

野鸿詩計岚山黄丁雲士龍著遵引之術日精氣神詩之理亦然能鼓漢魏之氣六朝之精舍咀平三百之神者唯少陵一人古文自运固揚馬至昌黎而結穴詩白曹谢徐至陵而結穴不不新不朴不雅不不可與言詩學古人诗不在乎字句而在乎味字句魄進可記而得昊味魂也不可以言宣當于吟咏時先知世指堂

元白章柳温李太白次山昌黎昌谷业聖門之四科要皆具體而微向有客問日盛中晚名家不少而子必以少陵万宗者何也余日儒家者流未去聖人而七十子者也詩有道統不可不究其所自姑其要而言風之外于漢日十九首日蘇李于魏日曹到于晋日左阮明于宋日鲍谢于齊日元于梁日仲言子陳日子孝穆于周日子山之數公者各自為一家言而正始之縮截然不案世楷堂