昭代丛书已集约丧礼经传昭代丛书已集诸史然疑昭代丛书已集南唐拾遗记
豹禮經傳序 廣编卷第四 海虞子頭儒少孤力學家无藏書產置書數 卷講玩枕食不比弱冠九經史百家 通大義平日言恂恂造次不从正所著書高尺 新矣今春見虞山客舍即索觀其所撰 供远頂儒抑 然佛敢出也越月之盆力乃出四普經若干種 讀之而万之言日古之學者耕且養三年而通一花 知也又非徒立著交供其左右搬取也所以存其 世楷堂
探把逃先儒遵 王制粹然一出於正而自有心得 庶巍沿流溯源古之學者乎約禮經傅 一卷采 傅疏属比事若網在交簡義其 種其 他可知也余於經盖未營福讀者年求心精耗數 盆束書不觀見頂儒所逃何止韓子颜變生而己 然不敢自安荒陋冒颜而為一言以世之人當有 知頂儒者儒既發业光世则吾言又因儒而傳 己乾隆四十五年十月朔太偉序 世楷堂
約变禮經傅 廣辆卷第四 常熟卓信儒著 恩理節權之四制也飯直熟天望地藏天子 不 能兴而聖人万之區其隆殺者緣生以事 死情 死於寝當其病時己在寝也 而立支也未死求生氣也从面候 疏 二 夫子 士 请侯 之 谓 绝氣 適之路 於南 漏 正 户也 用敛 去 死 羔死髪作 裘雞之笋元斯繪 易报去云 約檀社惟骨 变弓二雷笋 禮文手笋 經也承 傅鄭易 而衣 以哭冠檀衣 三問者弓也 斯易始主 即文之死人 世笋也羔雞 楷始親裘斯 堂而死始元記職室