正谊堂：读朱随笔_二 [正谊堂]

朱随筆卷之三富湖嘴其稼書甫鄭縣陈汝咸儀封張伯行孝先訂後學宜興蒋運昌全校海宣陳世儀第四十五卷答吴伯起云一時意氣易得消歇正要朝夕講求義理以之曲是也答李深卿云聖未當不推前而其是是非

便欲察及細微恐有放饭流而問無决之也愚按觀此刚知八條目不是截然做完一件方做那一件者其間各自有淡深先後又答只德大云易之馬義乃指流行變易之體而言此體生生元無間断但其間一動一静相為始終耳程子日上天之載無聲無臭其體则之易其理之道其用之神正調此也此體在人则心是已其理所性其用则所谓情其動帮所未已發之時也此其爲天八之分殊然而此理已具動而此用實行则其為易也若其所具之理所行之用合而言之即是易之有大

情之所發自然無不中節耳故日中者天下之大本和者天下之建道此皆日用分明底事不必待極力寻究忽然有感如來之云然後馬得也必若此云是溺於佛氏之學而已然為彼學者自有見而於四端五典良知良能能天理人心之實然而不可易者皆未管略見甚者披报根拔本倒錯缪无所不至夫所見者殆亦用心太過意处泯恍之間見心性之影象耳與聖門實知見端的履徹上徹下一以贯之之學量可同年而語哉愚按此一條説中和界限最明與中和舊説不同此必是朱子四十以後之言大抵朱子舆象山此時未甚

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