正谊堂：胡敬斋集_二 [正谊堂]

胡敬齊先生文集卷之二閩清鄭儀封張伯行孝先訂後學漳浦鄭亦福清豺葉峻全校古田施松流芳詩集後序箭有所自乎本於天根於性發於情也盖天生萬物惟人最靈故有以全乎天之理而萬事萬物莫不焉當其未發而天地萬物之理森然具於其中而无朕兆之可見者性也心之體也事物之來惕然而威乎内沛然而形於外

盏矣世之谈詩者皆宗李杜李白之詩清新飘逸比古之詩温柔敦厚莊敬和雅可以感人善心正人性情用之鄉人邦國以風化天下者殆響香花藥人虽愛之無補生民之日用也杜公之詩有愛君蔓國之意者以為可及風雅然學未及古拘於聲律對偶淇澳鵬鵬板荡篇工夫详密义理精深亦非杜公所能也呼後世王道不行放化日衰風氣日薄而能言之士不務養性情明天理乃欲專工於詩以此名家不務培養其根而欲枝葉之盛也其可得乎邵康節言删後無詩其以此也然则詩不可作乎日何為不可哉但務養性情明道義使吾

本紀律以修武葡然後暴禁乱则兵不血刃雨彼之民若崩厥角稽首矣苟不完固其内而兵武则國内虚耗人民愁怨雕使腾献至危亡况必有败髓者乎醫之爲術亦然當先調養榮完固元氣褪病之所在而攻治之则病易去而身自安臨川胡君伯源有得於此也里中王交彬妻袁氏毒發於填醫莫能辨疾盆危急乃具書以請胡君至日當穿内而攻外内之垦也外當自越五日而奕愈东帶東歸文彬予交以謝予以伯源故家儒而善醫者必明乎此故書以赠焉贈醫上胡琳

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