正谊堂:唐宋八大家文钞_八 [正谊堂]

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唐宋八大家交卷之十四 文定公 儀封張伯行孝允甫重訂 受業 國策日錄序 劉向所定國策二十三篇崇文總目十一篇者臣 防之士大夫家始尽得其書正其而疑其不可考者 然微國策三十二篇復完殺日向此書言周之先明 教化修法度所以大治及其後谋菲用而仁义之路塞所 以大乳其既美矣卒以此書國之課士度時君之 所能行不得不然可惑於流俗而不於自信者也 夫孔孟之時去周之初已欺百崴其舊法已亡俗已滤有利马而不腾其害也有得焉而不勝其失也幸至蘇泰 商孫吴起李斯之徒以亡其身而侯及秦之者 东城其國其爲世之大鹏明矣而俗莫之嘉电先王 之道因時道為法不同而考之無亚用之無古之 聖賢未有以此而易彼也或日郭説之害正也宜放而 之斯此書之不很其可乎對日君子之禁邪说也阎將明 既於天下便當世之人皆知其之不可然後以禁 到齊使後世之人皆知其之不可為然後以戒则明 必减其籍哉放而之莫善於是是以孟子之書有為神 農之言者有為墨子之言者皆著而非之至於書之作於功利菲課之智是以典道背而不目覺陷阙人 心莫有馬識得此篇方許國策 南濟书目序 南齊聿八十一志四十列傳合五十九篇梁子撰 始江淹已為十志沈豹及為齊紀而子顯自表武帝州為 此書臣等因校正其而序其篇日日将以是非得失 與理乳之故而為法戒则必得其所托而能傳於久 此史之所以作也然而所托不得其人别或失其意或 其實或析理之不逼或設之不善故雕其殊功蔻德非 常之迹将間而不章郁而不發而机鬼琪奸凶匿之
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