正谊堂：朱子学的_二 [正谊堂]

朱子学的卷之下環薹上仲深朝儀封限伯行孝先重訂上達第十一朱子日聖人只是理會下學而自然上達朱子日太極者理也陰陽者氣也動舞者所乘之機也氣行而理亦行太極立则陽動静而雨儀分雨儀分则陽變陰合而五行具五行者質具於地而氣行乎天者也朱子日天地之開一氣而己分而爲二则爲陰陽而五行

朱子日金木水火土虽日五行各一其性然一物又各具五行之理不可不知五行之序木為之始水爲之而土爲之中叉日天地生物先輕满以及重满水火物在五行最清金木次之土最重潤朱子曰盈天地之聞莫非太極陰陽之妙聖人於此仰觀俯察遠求远取固有以超然默契於其心矣問太極便是人心之至理朱子日事事物物各有極是道理之極至或日如君之仁臣之敬便是極日此是一事物之極總天地萬物之理便是太极朱子日動相循如環無端而聖之学必主乎静盖火

是其分之殊而其理则未不同朱子日天下之物無一物不具天理所寂然不動感而遂通者目無不在焉道之流行發見於天地之聞无所不在在上之飛而兵于天者此也在下刚魚之而出于湖者此也其在人则日用之間人倫之際夫婦之所知所能而里人之所不知不能者亦此也造道體浩浩无館朱子日大而天地之始小而人物之生死遠而古今之世夔只是一盈虚消息之理朱子日鬼神者造化之迹神者伸也鬼者歸也以其歸也

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