正谊堂：朱子语类_五 [正谊堂]

朱子語朝朝略卷之六司儀封伯行孝先甫嘲訂受业訓門人於私欲未能無之但此意萌動時知用力克除覺方寸案省勝前日更當如何日此只是强自降伏若未得天理理純熟一旦失覺察病痛出來不可不知也問五峰所天理人欲同行巽情莫须這理要分别否日同行巽情只如饥食渴飲等事在里賢無非天理在小人無非私欲所同行情者如此此事若不會寻著本只是説得他名義而已得名義分竟无典

又只是自家私意只如一件事見得加此為是如此盆非便是處行將去不可只凭休了一事必须知悔只知悔處便是天理孟子牛山之木既日若此其耀耀也又日萌生焉日旦書亡叉日夜氣所存加求放心心既放了如何及求得只為這些道理根於一者然至善故發於日用者多是善底道理只要人自識得至惡人亦只患他顽然不知省悟若心裹稍知不穩便這裹改過亦不可做好人孟子日入之所以巽於禽默者綫希庶民去之君子存之去只是去著這些子存只是存著這些子學者所當深察也

事日周宰云先生著書立言义理精密既得之熟讀深思此力行不解有差日周宰才質甚敏只有些獻疏不肯击細密虚求此便可見載之簡得甚分明那似當面一言半句便有通達處所共君夜話勝讀十年書若筑到透徽处何止十年之功也問未知學間知有人欲不知有天理既知學問则克己工夫有著力處然應事接物之際荷失存主则心不在焉及既知覺已為間故因天理發見而收合善端便成片段承見教如此而工夫最難日此亦學者常理子亦不能无間断正要常常點力加持守使動静

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