正谊堂文集附续集_二（丛书集成初编） [正谊堂文集附续集]

成集書叢初者主五雲王行發館書印務商

正谊堂文集卷之七序 D 立德部總序古不朽者二首日立德而功興言次之藍人自形生神發以來得天地之氣以為體得天地之理以為惟而吾心之明德具焉第氣不能無拘物不能无蔽由是格物翁理返實其德乃全於我而無所世之十而不醇不偷者不無遗宋與而深周子出發太極之奥得不傅之於遗文是而伯集前後刻凡數十家分立德立功立言氣節為四部兹部立德以五君子立之宗其他皆可徙之統而元之許明之薛胡開風起背履實而醇乎其醇其於立德之科均可以不愧者也予因真正谊堂文集卷七此焉然德非君子所獨有也君子能與日月爭光後之人宜與草木同腐誠能不自?

後世苟且功名随運會為轉移者所可企也數君子之功业即數君子之文章如文艺之士实節步以求筆墨之必工哉然文之傳以其人故數君子虽片雙字皆當愛惜爱立功部於立德之久取其立言部戀序文之未泯者訂成集而其意以弃簡端云亦傳者意惟唐宋八家其人乎溯自孔門設教分為四科擎弟子學焉而各得其性之所近至後世源遠程子日德盛者言傅文盛者言亦傅夫六經四書德盛之言也此而先儒遗書独庶焉所霜文盛言而流盆分豪之士期有所立以不朽於世者其超每下而文章一道亦可以觀世變矣粽而之六經治世之文文之本也國語衰世之文也國策世之文也秦亦有文但可略耳漢之文董仲舒劃柳子厚宋有歇陽永叔會子固王介甫蘇氏父子數百年開文章蔚興彬彬乎可以追西漠之盛後之盖化无

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