止堂集_三_广雅丛书 [止堂集]

止堂集卷八宋彭輸年撰經解需静需有学光亨真吉利涉大川序卦日蒙者蒙也物之也物不可不養也故受之以需需者飲食之道也需何以爲飲食之道物之需于外者莫急于飲食故序卦鼎其大者言之也卦本以需待義然必日有孚者孚 11.

非有才而能需者利涉乎需缘静家日需也在前也剛健而不陷其義不困关需有孚光亨吉位平天位以正中也利涉大川往有功也五以剛實居中為孚之象孚其中之實也需之所以光亨卓吉者政以五據天位之用正中之道以是實有之理需以待之耳然所需者徒見不淮一無所万之乎以此而湾大宜乎其往而有功也何也人有不也而後可以有為湾大難者决非輕于

盖以其有而不用也有而不用者常夫心之不平而氣之易動心之不平而氣之易動需亦何哉然觀需之象而飲食宴乐真能畫需之道者也需初九交静初九需于郊利用恒无初之需于郊何也谓其遠于也郊平安開之地需而于是宜其吉矣而有用恒之戒何也初以陽居陽好動者也凡物生于死于安樂使迫于必知所而後能需今遠于而性又好動鞭乎用恒矣處此者所以利之也交上堂美

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